نظریه مشورتی شماره 7/98/13

نظریه مشورتی شماره 7/98/13

مجموعه کامل نظریات مشورتی

نظریه مشورتی شماره 7/98/13


شماره نظریه:
7/98/13

شماره پرونده:
98-186/1-13ک

تاریخ نظریه:
1398/08/12

استعلام
1-با توجه به اینکه قانونگذار در ماده 284 قانون مجازات اسلامی حداکثر مدت نفی بلد تبعید را مشخص نکرده است و این خلاف اصل قانونی بودن مجازات است لذا حداکثر مدت تبعید برای محارب چه میزان و تا چه زمانی می باشد؟ 2-در ماده 277 قانون مجازات اسلامی قانونگذار در خصوص مدت مسافرت و حبس تصریحی ندارد در حالی که در خصوص سایر موارد در ماده صراحت دارد بدین معنا که مسافرات یا حبس باید چند وقت طول بکشد تا موجب خروج از احصان گردد آیا به محض مسافرت و حبس احصان ساقط می گردد؟

نظریه مشورتی اداره کل حقوقی قوه قضاییه
1- مطابق بند «ت» ماده 282 قانون مجازات اسلامی مصوب 1392 یکی از مجازات های (تخییری) حد محاربه نفی بلد به صورت مطلق است و از ماده 284 این قانون تعیین مدت استنباط نمی شود و ذکر جمله «مدت نفی بلد در هر حال کمتر از یک سال نیست» در این ماده دلیل بر تعیین مدت نفی بلد نمی باشد؛ زیرا قید مذکور برای این است که چنان چه محارب در کمتر از یک سال توبه کند نفی بلد تا یک سال ادامه می یابد و در هر صورت نفی بلد تا زمان توبه محارب ادامه خواهد داشت. 2- عبارت «هر وقت بخواهد امکان جماع از طریق قبل را با وی داشته باشد» مندرج در ماده 226 قانون مجازات اسلامی مصوب 1392 معیار تشخیص معاذیری است که طبق ماده 227 قانون پیش گفته فرد را از احصان خارج می کند. تشخیص خروج از احصان به واسطه مسافرت یا حبس با لحاظ عرف (ضابطه نوعی) و بر اساس وضعیت و شخصیت متهم به زنای محصنه از حیث جوانی نیاز به همسر و مانند آن (ضابطه شخصی) تعیین می شود و احراز آن به نحو موردی و با توجه به محتویات پرونده با قاضی است.

منبع
اداره کل حقوقی قوه قضاییه

مواد مرتبط با این نظریه مشورتی

ماده 284 ـ مدت نفی بلد در هر حال کمتر از یک سال نیست اگر چه محارب بعد از دستگیری توبه نماید و در صورتی که توبه نکند همچنان در تبعید باقی می ماند.

مشاهده ماده 284 قانون مجازات اسلامی

ماده 277 ـ هرگاه شریک یا صاحب حق بیش از سهم خود سرقت نماید و مازاد بر سهم او به حد نصاب برسد مستوجب حد است.

مشاهده ماده 277 قانون مجازات اسلامی

ماده 282 ـ حد محاربه یکی از چهار مجازات زیر است: الف ـ اعدام ب ـ صلب پ ـ قطع دست راست و پای چپ ت ـ نفی بلد

مشاهده ماده 282 قانون مجازات اسلامی

ماده 226 ـ احصان در هریک از مرد و زن به نحو زیر محقق می شود: الف ـ احصان مرد عبارت است از آنکه دارای همسر دائمی و بالغ باشد و در حالی که بالغ و عاقل بوده از طریق قبل با وی در حال بلوغ جماع کرده باشد و هر وقت بخواهد امکان جماع از طریق قبل را با وی داشته باشد. ب ـ احصان زن عبارت است از آنکه دارای همسر دائمی و بالغ باشد ودر حالی که بالغ و عاقل بوده با او از طریق قبل جماع کرده باشد و امکان جماع از طریق قبل را با شوهر داشته باشد.

مشاهده ماده 226 قانون مجازات اسلامی

مرجع خدمات حقوقی وکیلیک

VAKILIK.COM